落紅不是無(wú)情物，落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花用了什么修辭手法？

大家好，小編來(lái)為大家解答落紅不是無(wú)情物這個(gè)問(wèn)題，落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花用了什么修辭手法很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

落紅不是無(wú)情物全詩(shī)的翻譯

譯文：

浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸，離開(kāi)北京，馬鞭向東一揮，感覺(jué)就是人在天涯一般。

我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。

原文：

己亥雜詩(shī)

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

出處：出自清朝龔自珍的《己亥雜詩(shī)》。

龔自珍的詞大部分還是消閑之作，抒寫(xiě)纏綿之情，成就遠(yuǎn)遜于詩(shī)。晚年他發(fā)現(xiàn)自己詞的缺點(diǎn)：“不能古雅不幽靈，氣體難躋作者庭?；跉⒘鱾鬟z下女，自障紈扇過(guò)旗亭?！保ā都汉ルs詩(shī)》）。

他也寫(xiě)了一些抒發(fā)感慨懷抱的詞，抒發(fā)孤獨(dú)而自豪的感情；與庸俗文士的矛盾和理想不能實(shí)現(xiàn)的感慨；與袁琴南兒時(shí)同上家學(xué)的情景；思想上劍態(tài)和簫心的矛盾，有志于作為，又思退隱，留戀山水。

擴(kuò)展資料：

《己亥雜詩(shī)》是清代詩(shī)人龔自珍（1792-1841）創(chuàng)作的一組詩(shī)集。本詩(shī)是一組自敘詩(shī)，寫(xiě)了平生出處、著述、交游等，題材極為廣泛，其中第125首《己亥雜詩(shī)·九州生氣恃風(fēng)雷》被中國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文課本六年級(jí)下冊(cè)（人教版）。

五年級(jí)下冊(cè)（滬教版）收錄，以及五年級(jí)下冊(cè)（北師大版）收錄，七年級(jí)下冊(cè)（2017版）還有一首《己亥雜詩(shī)·浩蕩離愁白日斜》。龔自珍所作詩(shī)文，提倡“更法”“改革”，批評(píng)清王朝的腐敗，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情。

《己亥雜詩(shī)》中的批判、呼喚、期望，集中反映了詩(shī)人高度關(guān)懷民族、國(guó)家命運(yùn)的愛(ài)國(guó)***，寫(xiě)出了作者對(duì)清朝***不重視籌劃的痛心疾首，言語(yǔ)之間多是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的鹽鐵生計(jì)堪危，表達(dá)了變革社會(huì)的強(qiáng)烈愿望?！都汉ルs詩(shī)》多用象征隱喻，想象豐富、奇特，運(yùn)用多種手法寫(xiě)景抒情。

詩(shī)的前兩句抒情敘事，在無(wú)限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概，一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟是自己逃出了令人窒息的樊籠，可以到外面的世界里另有一番作為。

參考資料來(lái)源：百度百科-己亥雜詩(shī)

落紅不是無(wú)情物下一句是什么

下一句是“化作春泥更護(hù)花”。

這句詩(shī)出自清代詩(shī)人龔自珍的《己亥雜詩(shī)》。全詩(shī)如下:

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

譯文如下:

浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,離開(kāi)北京，馬鞭向東一揮，感覺(jué)就是人在天涯一般。

我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。

龔自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱（sè）人，號(hào)定庵（ān）。漢族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山館，又號(hào)羽琌山民。清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家和改良主義的先驅(qū)者。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩(shī)詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩(shī)作《己亥雜詩(shī)》共350首。多詠懷和諷喻之作。

詩(shī)人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”！在詩(shī)人看來(lái)，落花作為個(gè)體，它的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值－－終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這哪里是落花的葬詞？這分明是一首新生命的歌！

詩(shī)人借花落歸根，化為春泥，抒發(fā)了自己積極向上的人生態(tài)度。這兩句詩(shī)也包含了這樣的哲理：“落紅”似乎成了無(wú)用之物，但從另一角度看，它能化泥護(hù)花，仍有價(jià)值和作用，它包含著世上的萬(wàn)事萬(wàn)物均具有兩面性，“有用”和“無(wú)用”不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，關(guān)鍵在于觀察者的視角，在于自身的價(jià)值和功用。

“落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花”也隱喻了詩(shī)人雖辭官但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)。從而形象、貼切地展示了作者為國(guó)效力的獻(xiàn)身精神。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。什么意思？

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。意思是：我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。

一、原文

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

二、譯文

“浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸，“離開(kāi)北京，馬鞭向東一揮，感覺(jué)就是人在天涯一般。我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。

三、作者出處

清龔自珍己亥雜詩(shī)（其五）

擴(kuò)展資料

作品賞析

首句“浩蕩離愁白日斜”，以“浩蕩”二字，極為凝練地寫(xiě)出離愁的深廣?！鞍兹招薄比忠还P勾勒景物，以夕陽(yáng)西沉、暮色蒼茫的氣氛，強(qiáng)化了詩(shī)人離京時(shí)的眷戀、悵惘、失落、孤獨(dú)的種種情懷。詩(shī)人南下，本是回到故鄉(xiāng)，然而他卻感慨道：“吟鞭東指即天涯”。

離京標(biāo)志著龔自珍政治生涯的終結(jié)，他仕途蹭蹬而一事無(wú)成，此次離京無(wú)望重返，于是當(dāng)聽(tīng)到馬鞭抽響，便油然而生出天涯斷腸之感。滿懷愁緒的他，無(wú)心賞景，相反，京郊寥落的春光只會(huì)增加他的悵惘?？墒撬囊曇袄锍霈F(xiàn)了落花－－他在好幾篇詩(shī)中吟詠過(guò)的“薄命花”、“斷腸花”！

當(dāng)他觸景會(huì)心的一剎那，想必有一絲幽怨、幾分哀婉吧：那落花一旦委地，就不能重返故枝，只能零落成泥碾作塵，不象征著自己的遭遇和命運(yùn)么？如果詩(shī)人沉浸于感嘆年華已逝、青春不再，那么他就不是龔自珍了。

詩(shī)人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界：“落紅不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花”！在詩(shī)人看來(lái)，落花作為個(gè)體，它的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值！

全詩(shī)意象單純，而情景渾成，比興無(wú)端，而心跡昭然，短短二十八字，展示了詩(shī)人博大的胸懷，揭橥了一種難能可貴的生命價(jià)值觀，具有涵包天地的思想和感情容量，洵稱(chēng)定庵詩(shī)的壓卷之作。

落紅不是無(wú)情物什么意思？

【釋義】我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物

【出自】清·龔自珍《己亥雜詩(shī)·其五》

原文

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

注釋

浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩蕩：無(wú)限。

吟鞭：詩(shī)人的馬鞭。東指：東方故里。天涯：指離京都遙遠(yuǎn)。

落紅：落花。花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱(chēng)為落紅。

花：比喻國(guó)家。即：到。

賞析

落花紛紛絕不是無(wú)情飄灑，為的是化作春泥培育出更多的新花。[落紅：落花?；ǘ湟约t色者居多。因此落花又稱(chēng)為落紅。

詩(shī)人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”！在詩(shī)人看來(lái)，落花作為個(gè)體，它的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值—終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天！