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陳世美原名叫陳年谷，本身是一個(gè)大清官，據(jù)說是有人向他送禮，他剛正不阿沒有收，被小人陷害寫進(jìn)戲譜被誣陷成為一個(gè)殺妻滅子，亡道人論的一個(gè)大惡人。所以他的妻子當(dāng)然不是秦香蓮了。
陳世美原名
陳世美原名陳年谷，號熟美，均州人，生于明代天啟五年，清順治八年考取舉人，順治十二年考取進(jìn)士，后被任命為直隸饒陽知縣。任期滿三年后，吏部考核其政績最優(yōu)，升任刑部主政、郎中。由于政績突出，陳年谷屢受順治皇帝重用，被封為貴州省思石道按察司副使兼布政司參政。康熙十年后，陳年谷升任戶部郎中、侍郎，康熙二十三年攜妻告老還鄉(xiāng)。陳年谷不僅在官場上一帆風(fēng)順，其道德品質(zhì)也沒有什么污點(diǎn)，更沒有做出貪圖富貴，殺妻滅子之事。
陳世美是清朝人
歷史上真實(shí)的陳世美是清朝人，又叫陳年谷。據(jù)記載:“順治十二年，乙未科史大成榜，陳年谷，官貴州思石道兼按察司副使布政司參政。”而且陳世美政績突出，為官清廉。只是因?yàn)殛愂烂拦僮龃蠛螅宜吆箝T辦事的人特別多，所以來辦事的人一律拒絕，后來他的一個(gè)同窗也來求官，陳世美不好開這個(gè)頭，就拒絕了。怎料到，這位同窗懷恨在心，將其名寫入了戲曲劇本里面，就是上面的故事，當(dāng)時(shí)戲劇流行，種大快人心的故事又對大家的口味，于是廣為流傳，一直到今天。
一般地方和一般人看此戲并不把它當(dāng)真
可是在丹江口市(原均州)，陳姓居民一向認(rèn)真對待此事，說這個(gè)戲冤枉了好人，因而憤憤不平，不許在均縣上演陳世美的戲。自1980年以來，湖北省民間文藝研究會全面開展民間文學(xué)搜集整理工作，當(dāng)?shù)孛癖姙殛愂烂励Q冤叫屈，并逐漸用文字發(fā)表出來。關(guān)于陳世美的冤情便在海內(nèi)外傳播開來，引起越來越多的民間文藝學(xué)者和有關(guān)部門的研究和重視。
陳世美的老婆是秦香蓮。
秦香蓮是陳世美的結(jié)發(fā)妻子，陳世美上京趕考后，她在服侍公婆，之后，她帶兒女和公婆牌位上京找尋陳世美，陳世美當(dāng)了駙馬，她到了駙馬府卻被陳世美趕出，秦香蓮和子女上開封府上告駙馬，陳世美到開封府認(rèn)識秦香蓮和子女，陳世美派出韓琦去殺秦香蓮和兒女，韓琦在廟里就自盡，之后，秦香蓮向包拯告陳世美殺妻滅子等罪狀，后來，陳世美伏法后，她和兒女返回了家鄉(xiāng)醴陵。
陳世美的形象最早出自明代小說《增像包龍圖判百家公案》，在清代古典名著《三俠五義》的續(xù)書《續(xù)七俠五義》中陳世美故事得以完善定版，并影響傳統(tǒng)戲曲《秦香蓮》（又名《鍘美案》）。陳世美在劇中是忘恩負(fù)義、拋妻棄子的反面人物，最后被包拯所斬，也因此在后世成為負(fù)心人的代名詞。
鍘美案根據(jù)明代《包公案百家公案》和清代《三俠五義》及其續(xù)書《續(xù)七俠五義》改編的戲曲《鍘美案》又名《秦香蓮》，這是包公故事里一個(gè)很有名的段落，講述了陳世美家境貧寒與妻子秦香蓮恩愛和諧，十年苦讀的陳世美進(jìn)京趕考，中狀元后被宋仁宗招為駙馬。
秦香蓮久無陳世美音訊，攜子上京尋夫，但陳世美不肯與其相認(rèn)，并派韓琪半夜追殺。韓琪不忍下手只好自盡以求義，秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下，秦香蓮被發(fā)配邊疆，半途中官差奉命殺她，幸為展昭所救。展昭至陳世美家鄉(xiāng)尋得人證祺家夫婦，半途上祺大娘死于殺手刀下，包拯找得人證物證，欲定駙馬之罪，公主與太后皆趕至阻擋，但包拯終將陳世美送上龍頭鍘。
該故事被改編為戲劇和影視作品，戲劇有京劇、秦腔、豫劇、海豐白字戲、海豐西秦戲，也是潮劇經(jīng)典劇目之一。
“駙馬爺近前看端詳秦香蓮三十二歲狀告當(dāng)朝駙馬郎欺君王瞞皇上殺妻滅嗣良心喪逼死韓琦在廟堂”隨著這句經(jīng)典唱腔，鍘美案被大家廣泛認(rèn)知。
這是包公故事里一個(gè)很有名的段落，講述了陳世美家境貧寒與妻子秦香蓮恩愛和諧，十年苦讀陳世美進(jìn)京趕考，中狀元后被仁宗招為駙馬。秦香蓮久無陳世美音訊，攜子上京尋夫，但陳世美不肯與其相認(rèn)，并派韓琪半夜追殺。韓琪不忍下手只好自盡以求義，秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下，秦香蓮被發(fā)配邊疆，半途中官差奉命殺她，幸為展昭所救。展昭至陳世美家鄉(xiāng)尋得人證祺家夫婦，半途上祺大娘死于殺手刀下，包拯找得人證物證，欲定駙馬之罪，公主與太后皆趕至阻擋，但包拯終將陳世美送上龍頭鍘。
其實(shí)在明代《包公案百家公案》里第26回《秦氏還魂配世美》陳世美中狀元不認(rèn)妻子兒女的故事和現(xiàn)在鍘美案劇情差距很大。那么現(xiàn)在的鍘美案和包公百家公案又有什么區(qū)別呢？
1.包公案里陳世美沒有做駙馬。
2.秦氏不叫秦香蓮。
3.陳世美“久貪爵祿，不念妻子”兩年未回家，秦氏帶兩個(gè)孩子尋夫，在陳世美過壽的時(shí)候扮作彈唱女子在其同僚面前為其獻(xiàn)琵琶曲，陳羞臉難藏散席后把秦氏抓來棒打一番趕出城去，覺得秦氏行為“羞殺陳門概族人”派驃騎將軍趙伯純趕到白虎山下一劍殺之，要接瑛哥、東妹回府，兩個(gè)孩子不回。鍘美案里是韓琦追殺秦香蓮母子至破廟，見秦香蓮母子可憐不忍殺害又無法交差自殺。
4.神仙覺得秦氏死的冤，喚土地判官看管秦氏尸首，不可損壞。化作法師黃道空教給瑛哥、東妹武藝。后鬧海盜的時(shí)候天子張榜尋賢，瑛哥、東妹平海盜被封官。封瑛哥為中軍都督，封東妹為右軍先鋒夫人，封母親秦氏為鎮(zhèn)國老夫人，父陳世美為鎮(zhèn)國公。兄妹去白虎山敕葬母親的時(shí)候，秦氏還魂要報(bào)當(dāng)年被殺之仇，告到包大人臺下。包大人怒，擬決世美罪名稟報(bào)天子，即差張千、李萬去拿陳世美、趙伯純到庭鞫問、拷打一番。世美俯首無語，一直實(shí)招。拯擬世美配遼東軍，趙伯純配云南軍。鍘美案里是秦香蓮到開封府狀告當(dāng)朝駙馬殺妻滅子，被龍頭鍘所鍘。
那么為什么流傳下來會有這么多差距呢？這是因?yàn)樵谌齻b五義之前包公還沒有鍘刀，更沒給展昭等人輔佐，無法用法器鍘權(quán)貴。
包公故事出于宋代，興于元曲，明代經(jīng)人整理成書叫包公案又叫龍圖公案，清代經(jīng)石玉昆借鑒包公故事編成龍圖耳錄后經(jīng)文人整理又叫三俠五義，三俠五義前二十七回以包公故事為主，把原來被嚴(yán)重神話了的包大人還原成普通人，更體現(xiàn)了包公清正廉明人性化的一面。其中包括四大門柱張龍趙虎王朝馬漢的由來，公孫策的出世由來，包大人三口銅鍘的由來，開封府三寶的由來，展昭輔佐包大人的由來等等，這些是在以前包公案里沒有的，在三俠五義都有了明確的交代。清代包公戲借鑒了三俠五義里的故事情節(jié)，也引用了三俠五義里包大人的三口銅鍘和護(hù)衛(wèi)展昭。所以現(xiàn)在大家看到今天鍘美案的樣子。
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