72年前的今天，1950年4月13日，《中華人民共和國婚姻法》（簡稱《婚姻法》）通過審議，標志著1949年以來第一部《婚姻法》誕生。《婚姻法》規定，“廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度”，“男女婚姻自由、一夫一妻、男女權利平等、保護婦女和子女合法利益”。

現代意義上的婚姻第一步從媒妁之言變為心動、表白，或介紹、相親。

對今天的人來說，在社交平臺上脫單、相親乃至征婚都是一件比較平常的事情，而數字網絡的發展使我們增加了快速結識陌生人的可能性，單身者也可以通過興趣、外貌、地域、職業或性格等特征篩選“對象”。連時下最熱的MBTI（指一種人格測試），可能也會成為標記自身性格、打聽對方性格的方式。

《胭脂扣》（1987）劇照。

而在現實生活中，相信單身多年的讀者朋友們被家長催著相親的次數也不少，但是在上世紀初，公開征婚還是個絕對的新鮮事物。因為公開征婚其實是現代社會的產物。（傳統社會也有征婚，但一般面向的只是本地熟人社會，而不是向更大的、還未形成的陌生人社會公開）

由于民國時期處于傳統社會和現代社會的交接點上，隨著征婚現象的普及，婚姻狀況衍生出了千奇百怪的姿態，自由戀愛與包辦婚姻共存、新式婚禮和“妻妾成群”并行。這些故事都通過畫報資料成為了民國社會風俗史的一部分。

《老畫報里的婚戀故事》，周利成編著，廣西師大出版社，2022年2月。本文資料參考自該書。

征婚新風潮：

“大男子主義”遺跡和奇葩廣告

對于上世紀初的國人來說，在過去“父母之命，媒妁之言”的浸染下，征婚啟事的出現無疑是個激進大膽的新事物。

最早大膽使用這一形式的文化名流，是蔡元培和章太炎，從這兩個人身上就能體現出民國時期新舊價值觀交替雜糅的特征。蔡元培的征婚啟事比較現代***，對待女方的態度比較平等，要求女方識字、不得纏足，男方保證不會納妾，如果婚姻不和諧二人可以離婚，在現代觀念還沒有普及的二十世紀初，蔡元培的這些征婚要求可謂十分大膽激進。而章太炎的征婚啟事就“大男子主義”得多，他的征婚啟事發表在1912年北京的《順天時報》上，在地域上章太炎要求湖南湖北人最佳，北方女子不在考慮范圍之內，然后聲稱“人之娶妻當飯吃，我之娶妻當藥用”，要求女方不得沾染學堂里那些平等自由糟粕價值觀，必須要有從夫之美德。

關于章太炎征婚的報道文章。圖片來自《老畫報里的婚戀故事》，下同（劇照除外）。

蔡元培與第二任妻子黃仲玉。

雖然槽點重重，但對于那個時代而言，敢于在社會上公開征婚，已經是很***的做法了。

在這些社會名流的推進下，公開征婚漸漸變成大眾行為。這些征婚啟事風格各異，有的言簡意賅，直接說明要求，有的則附庸風雅，寫一首短詩甚至長文。不過想來后者用于征婚的效果應該不會特別理想，聯想一下今天如果有人在微信上連發幾千字的小作文，應當是個挺討人嫌的行為。

《半生緣》（1997）劇照。

除了形式，民國時期大眾征婚廣告的需求也是奇葩百出。例如1926年的《申報》披露了一則絕對奇葩的征婚廣告，這條征婚啟事由一位男子發出，該男子“25歲，曾卒業于美國著名大學，得有文學士學位，現任武漢某專校教授”，要求女方“年齡自18至23歲，籍貫不論，須身家清白，但人品只求面無麻子、身無斑點”，可能這個人對于身體不能有瑕疵這一點極為偏執，竟然在征婚啟事的最后寫著“自問具有以上之資格者，請開明詳細履歷，隨附最近之全身裸體照片，函寄武昌郵政總局揀信處轉交”。

有誰會直接向對方寄出自己的***呢？這則征婚啟事估計肯定是不會得到任何回信，如果放在今天，這位文學教授肯定會在社交媒體上成為大眾口誅筆伐的笑柄。

但奇葩的征婚啟事還不僅如此。1934年《天津商報圖畫周刊》有一則更離譜的征婚啟事，征婚男子要求對方年輕聰明，而且必須是個石女。這就不知道他圖的是什么了。

《天津商報圖畫周刊》版面。

信任去了哪

在早期，刊登征婚廣告的基本都是男性，到了上世紀二十年代的時候，女性征婚廣告也開始出現在報紙上，但是有個區別，如果是女子征婚的話，還是雙方婚前不見面的，只是通過書信往來確定對方是否合適，因此對女子而言自由度依舊有限。到了三十年代，這個束縛也被打破了，如果女子愿意的話，可以直接邀請男子去指定地點約會見面。

《游園驚夢》（2001）劇照。

不過隨著征婚啟事的大眾化，一些打著征婚名義行騙的騙局也隨之涌現。

民國時期的報紙對于這類事件也有很多記載。手段嘛，倒真是沒見得有多高明，手段粗糙的，就是女子在征婚并帶領對方見過自己父母后，表示很中意，但是要收些彩禮，成婚心切的男子往往會傾囊而出，之后就再也找不到女方的身影。手段巧妙一點的，則是在征婚的時候絕口不提彩禮的事情，表示愛情至上，等到兩個人同居一段時間后，會說家里人做生意虧了錢，父母可能因此自殺之類的，男方也會慷慨解囊，要回家打點一下的女子離開之后，從此再無音信。

當時既沒有手機等通訊手段，也沒有普及照片，所以很多時候當行騙之人離開后，恍然大悟的另一方要去報案，卻在到了警局后發現對方連名字都是假的。因此，民國時期的報紙上刊登的這類騙局很多，但破獲征婚詐騙案的新聞，竟然一條都沒有。

為了盡量杜絕這種情況，民國時期的一些報社會組織鵲橋會（也就是相親會），為男女雙方提供見面的機會，并且減少騙局出現的幾率。

高調的辦空中婚禮，

低調的讓來賓都不知道來干嘛了

征婚可能會意外重重，到了訂婚結婚的時候，事情也并不順利。民國時期的人們，但凡接受過一些高等教育，就會想要通過標新立異的方式表現自己的現代性，再加上舊的婚姻儀式已經隨著封建社會的消亡被沖擊得煙消云散，所以婚應該怎么結，成為了一個近乎完全由個人決定的事情。

夸張點的，可以搞一個宏大的空中婚禮。

1929年圣誕節，國民革命軍第十路航空司令劉沛泉與南京女子中學教師王素貞結婚，兩個人在上海虹橋機場乘坐民用一號飛機，在空中完成了婚禮。在上世紀二十年代，在飛機上結婚是個很冒險的選擇，因為民用飛機在民國時期的事故率很高，開辟了云南民用航線，乘坐者卻并不多。別說普通大眾乘坐的民用飛機了，就連作為航空司令的劉沛泉本人，都在試航時由于機場過小飛機降落時機翼受損，導致腰部受傷，不得不進入醫院休養。在同年圣誕節他繼續堅持舉行空中婚禮的時候，對大眾的沖擊力可想而知。

當天兩個人乘坐飛機直沖云霄，等上升到一定高度后，在機艙里交換戒指、宣讀結婚證書，完成了一系列婚禮儀式，而后安全降落。這個中國歷史上第一次空中婚禮后來還被拍成了紀錄片。

空中婚禮的報道。

低調點的，則可以讓來賓都不知道是來干嘛的。

1935年1月，因為不想讓朋友送禮，畫家王石之和日本夫人巖崎喜美子的婚禮沒有附上任何請柬，只說邀請朋友們來吃飯，甚至還有很多朋友在此之前都不知道這兩人有什么關系。一頭霧水的朋友們到了現場明白原來是場婚禮后，立刻開始制造氛圍，拉著王石之要讓他講講戀愛經過。結果王石之的發言非常簡單——“我五年前認識她，三年前通信，一年前訂婚，今天結婚”，然后又坐了回去。

不甘心的朋友們繼續鬧騰，要讓新婚夫婦表演一下“兩個人變三個人”。

中文不太好的新娘在翻譯解釋了之后，還是搞不明白這是什么意思，直接搖著頭說“我們不會變”。

這對夫妻不僅低調，還算是反鬧婚先驅了。

想把新聞搞大的，也可以轟動全國。

蔣陶結婚的報道。

例如1932年，北京大學校長蔣夢麟和陶曾谷的婚禮。蔣夢麟和陶曾谷的前夫高仁山為摯友，后來因為政治原因，高仁山被軍閥張作霖抓捕殺害，悼念會上，蔣夢麟與陶曾谷兩人都憂傷斷腸，泣不成聲。之后，蔣夢麟便非常貼心地安慰呵護陶曾谷，對她關懷備至。最終，兩個人的感情不斷升溫，在四年之后決定結婚。當時，蔣夢麟也是家有良妻之人，為了和陶曾谷結婚，毅然選擇與妻子離婚。

蔣夢麟和陶曾谷結婚的消息傳出，立刻震驚了文化界。作為證婚人的胡適站出來發言，表示十分佩服蔣夢麟先生的勇氣，“這個婚禮可以代表一個時代變遷的象征”，為了參加蔣夢麟的婚禮，向來畏懼妻子的胡適竟然不惜冒著讓妻子大發雷霆的風險，從窗戶上跳出來（門已被胡適妻子江冬秀鎖死）趕往現場。

在婚禮上，蔣夢麟的發言也可謂語驚四座。

“我一生最敬愛高仁山兄……因為愛高兄，所以我更愛他愛過的人，且更加倍地愛她，這樣才對得起亡友。”不知道亡友泉下有知，是不是會對蔣夢麟說一句謝謝。

為婚禮準備了多少開銷？

一分錢也沒有

以上這些婚禮雖然現場狀況比較奇葩，好歹新郎新娘都還是靠譜的，然而畫家王君異的婚禮，則全程顯得像是個局外人。

《傾城之戀》（2009）劇照。

王君異和妻子黃雪影的婚禮定在1935年6月4日，結果到了當天，舉行婚禮的酒樓一直找不到他的人影，直到請柬上寫的下午五點婚禮正式開始的時候，這位新郎才卡著點、慢悠悠地走進來，連衣服都沒有換，就像是個卡點坐火車的乘客。

朋友們趕緊把這位畫家拉進去，慶幸他沒把這回事忘記就好。朋友們一邊帶著他換新郎禮服，一邊問他今天婚禮準備了多少開銷，然而王君異搖搖頭說，自己一分錢都沒有。

于是朋友們再在現場幫著籌錢。

錢籌完了，朋友們發現到場參加婚禮的賓客全都站著，就再問他“你準備了多少桌喜宴，一共邀請了多少人”。

王君異繼續搖搖頭，說自己也不知道邀請了多少人，因為不知道邀請了多少人，所以也不知道該預訂多少桌。

朋友們只好隨著現場不斷涌入的賓客，現場預訂。婚禮上不管問王君異什么與戀愛相關的問題，新郎都一副打死也不說的樣子。

全程沒有雙方父母，沒有證婚人，沒有婚書，沒有禮金，連婚禮裝飾都沒有。大家湊在一起吃了頓飯，然后抹抹嘴走人。

1934年5月26日的《天津商報圖畫周刊》也記載過一個類似的事情。這次的主人公是個普通人，在上海法租界舉行婚禮，結果婚禮結束后，結賬的時候新郎竟然發現身上的錢不夠，打算出去借，***又表示不能直接讓欠債的人這么走掉，好歹得留下點能抵押的東西。結果，這個新郎竟然把新娘抵押在了現場，自己跑出去借錢。直到第二天下午才把錢籌齊，此時新娘已經在***被扣留了將近一天。不知道這樣的婚禮是否會在新娘心里留下陰影。

關于征婚騙局的報道。

從征婚到結婚，這些趣談的出現其實也并非民國的特點，只是一來民國時期的畫報小報頗多，留下了大量記錄；二來，在二十世紀初期還沒有形成穩定而普遍的社會道德觀念，大多數事情都可以在這個時間段當作趣談，一笑了之。如果發生在今天，看看“相親遇到的奇葩對象”等話題討論，種種奇葩言行換來的只能是網友們的口誅筆伐。

另外不同的一點是，民國時期的征婚啟示上即使對對方有著智性上的要求，也不過是很模糊的“接受過教育”之類的表述，而現在的相親啟事會將這類要求不斷細化升級，不必說具體的思想觀念了，即使是像“你是否支持特朗普”這樣的問題，碰上較真的，也足夠兩個人吵上一架了。

這可能是今天會給未來留下的婚戀趣談吧。

本文系原創內容，資料參考自《老畫報里的婚戀故事》。

作者｜宮子；

編輯｜挪冬；

校對｜劉軍。